Papa Kuku, c'est un personnage, une mémoire vivante que nous avons eu l'occasion de rencontrer cette semaine à Nuku Hiva. Il fut choisi pour accompagner Georges Decaunes, le journaliste français, dans son expérience de vie "en solitaire sur une île inhabitée" . L'île en question était Eiao dans l'archipel des Marquises. Kuku resta 5 mois avec Decaunes qui lui en passa 7 sur le motu.
Marquisien de naissance, Kuku connaissait tous les éléments indispensables pour survivre là-bas, de la pêche à la chasse et à la cueillette. Il ne craignait pas les "vehine hae" nombreuses (dit-on) sur cette île . Il fut étonné de voir débarquer un matériel important : trois postes de radio, deux carabines, des aliments conditionnés etc... par un bateau militaire, mais constata à la fin de son séjour la déprime importante qui affectait Georges Decaunes. Le journaliste termina très affaibli et dut même être hospitalisé. Pendant son séjour, il tuait parfois un mouton mais ne savait pas conserver la viande et jetait presque tout... La vie de Robinson demande des connaissances particulières.
"Decaunes est rentré en France; il m'a appelé peu de temps avant sa mort" nous précise Kuku et "j'aimerais rencontrer son fils..."
Kuku, c'est aussi un sculpteur et le terrain qui entoure sa maison (surmontée par le drapeau bleu de l'indépendance), comprend une collection de grands tikis.
Papa Kuku, c'est un sculpteur "à l'ancienne" : pas d'outils électriques...il travaille à la hache et au piolet. Il montre un attachement émouvant pour ses enfants-tikis. Sa gentillesse est immense. Lors du dernier passage du président de la Polynésie à Nuku Hiva, celui-ci fit stopper la vingtaines de voitures officielles devant chez Kuku pour aller bavarder un peu avec son ami.
Ce sourire, c'est à l'image de tout ce qui rend heureux aux Marquises...
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Pierres et rites
: Ajouté le 17/8/2008 à 01:05 AM
Cette dalle est présente à l'entrée de tous les "tohua" marquisiens; "mave mai"...bienvenue!
Elle était utilisée pour le hakamanu (danse de l'oiseau) réalisé par une femme ...fatale...
Curieuse pierre, dont le trou central a la taille d'une tête; le col permet le passage du cou et la margelle facilite une position adéquate...
Mais ne sommes-nous pas en terre Haka, le pays de l'homme qui parle la langue "de l'homme"; le pays qui vibre de la force de ses guerriers et qui chante les exploits de ses "tupuna". Longtemps ensanglantées, ces pierres accueillent maintenant les lichens qui rient de la symbiose entre la douceur d'un peuple et la vénération de ses souvenirs cruels.
Hae poa
Les "tupuna" sont dans les pierres; on les sent vibrer et parfois, des murmures agitent le tohua. Une visite récente nous a offert une rencontre inattendue, sous une pierre, les restes d'un visage que nous avons laissés. Un ami initié m'a certifié"il ne faut surtout pas toucher...ça peut mal tourner..."
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Le corps du guerrier marquisien est entièrement tatoué. On peut lire l'identité de l'individu et les paramètres culturels de sa tribu dans les motifs représentés. A Ua Pou, autrefois, il y avait une trentaine de tribus qui étaient indépendantes et surtout rivales.
Actuellement, un certain nombre de ces tribus sont recensées et les enfants qui naissent portent des noms qui en proviennent. On trouve ainsi "Tevevaoonaiki" comme prénom: chef de la tribu des "Naiki".
Dans chaque marquisien, il y a un guerrier. La pêche en pirogue, la plongée aux langoustes et la chasse aux chèvres sauvages sont les pulsations de sa journée. Il réside dans une "maison-pirogue" construite dans la vallée des "pepehitohua" :pieds rouges (à cause de la couleur de la terre)
Le président de l'Académie des Marquises est un intellectuel qui n'hésite pas à prêter son corps pour la réussite d'une fête marquisienne. Le tatouage qu'il porte sur le buste grandit à chaque occasion.
Téa, chef de danse, tatoueur et sculpteur se charge de composer le "texte ".
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Tatouage
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